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　　翻譯的任務(wù)是把原作或原話的內(nèi)容準(zhǔn)確而完整地再現(xiàn)出來。翻譯標(biāo)準(zhǔn)是翻譯活動(dòng)所必須遵行的準(zhǔn)繩，是衡量譯文的尺度，也是翻譯工作者在翻譯實(shí)踐中要不斷達(dá)到的目標(biāo)。因此，了解并掌握翻譯的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)提高翻譯質(zhì)量，發(fā)揮翻譯的作用具有重要的意義。

　　中外諸多學(xué)者和翻譯家對(duì)翻譯的標(biāo)準(zhǔn)都有很多精辟地論述。玄類主張翻譯“既須求真，又須喻俗”。所謂“求真”，就是忠實(shí)地真切地反映原文的愿意，即忠于原文;“喻俗”，就是譯文要通順易懂。嚴(yán)復(fù)提出了著名的“信”、“達(dá)”、“雅”作為翻譯的標(biāo)準(zhǔn)。魯迅先生指出:“凡是翻譯必須兼顧著兩面:一當(dāng)然是力求其易解;一則是保持原作的風(fēng)姿”?！傲η笃湟捉狻保褪亲g文通順自然，讀者可以看懂;“保持原文的風(fēng)姿”，就是保持原作的風(fēng)采、風(fēng)格、筆鋒和韻味。芬雷先生在《論翻譯》一書中說:“愚對(duì)譯事看法實(shí)甚簡(jiǎn)單:重神似不重形似;譯文必須是純粹的中文，無生硬拗口之病，又須能朗朗上口，求音節(jié)和諧……”陳廷佑先生認(rèn)為翻譯的標(biāo)準(zhǔn)就是“準(zhǔn)確”、“流暢”?！皽?zhǔn)確”即是忠實(shí)原文的內(nèi)容、風(fēng)格，“流暢”即是譯文通順易懂。范存忠教授認(rèn)為翻譯的標(biāo)準(zhǔn)就是“從信達(dá)雅到正確、通順易懂”。 

　　國外一些翻譯家提出了翻譯的標(biāo)準(zhǔn)“三似”論，即形似、意似、神似。所謂“形似”，就是強(qiáng)調(diào)譯文要保持原文的形式美;“意似”，要保持譯文的內(nèi)容美;“神似”，則要保持原文的神韻美?？偟囊笫窍噍o相成的。但由于各國語言的不同和表達(dá)習(xí)慣的差異，所以在翻譯標(biāo)準(zhǔn)的審定上就會(huì)有所不一，如英譯法與英譯漢就有很大不同。

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